RESENHA DOS TEXTOS “A IMAGEM FEMININA E A MÍDIA” E “A IDENTIDADE E A SUBJETIVIDADE DA MULHER NA SOCIEDADE”

930 palavras 4 páginas
Faculdade CCAA
Comunicação Social – Multimídia
2º Periodo – Noite – Língua Portuguesa
Aluno: Willian Scheidegger Wendos

RESENHA DOS TEXTOS “A IMAGEM FEMININA E A MÍDIA” E “A IDENTIDADE E A SUBJETIVIDADE DA MULHER NA SOCIEDADE”

RIO DE JANEIRO, 2013

A IMAGEM FEMININA E A MÍDIA.
A grandiosidade da televisão a torna uma das mídias mais conhecidas e populares que existe. Seu poder de influência transforma a coletividade no jeito de pensar, falar e agir. E não é diferente no que diz respeito a visão da mulher na sociedade.
Desde os tempos mais primórdios a figura feminina é tida como inferior em relação ao homem. A submissão e a servidão da mulher ao homem não é uma realidade distante e/ou antiquada quanto se pensa que é. Nos dias de hoje e em nossa sociedade ocidental dita evoluída esse pensamento continua sendo comum e vemos isso implícito nos dias atuais na programação televisa através das novelas, jornais e comerciais. A escritora Márcia Moraes em seu texto “A imagem feminina e a mídia” diz que o grande problema da imagem da mulher exibida nos meios de comunicação está não só na idéia, muitas vezes inconsciente, de que a função primordial da mulher é embelezar o ambiente, mas também no papel secundário ou complementar que a mesma exerce, não sendo valorizada em sua imagem quanto o homem é. Exemplo disso é que o fato do homem sempre ser a voz narrativa que dá credibilidade a qualquer produto, por ser protagonista de comerciais de carros, bancos e investimentos e as mulheres de produtos de limpeza e outros utensílios domésticos. Fixando a tradicional idéia de que o homem é o trabalhador provedor ligado ao respeito social e a mulher uma simples dona de casa. Essa postura imposta gera malefícios para as mulheres, impondo padrões estéticos discriminatórios e tiram o valor da figura feminina. Sob essa perspectiva, elas ainda não são reconhecidas como sujeitos de direito, com vontade própria, mas como objetos,

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