Resenha do livro a bolsa e a vida

Entre o dinheiro e o inferno: a usura e o usurário

Neste capítulo, o autor Jacques Le Goff explica o fenomêno da usura, que segundo ele se extende durante sete séculos no ocidente. O autor tambem fala da polêmica que gira em torno da propria usura dizendo que ela de certa forma constituio “o parto do capitalismo”. Com uma narrativa muito boa, Jacques Le Goff nos convida a até de certo modo, uma viagem a um tempo em que a igreja dominava e fazia da usura um lucro ilícito aos olhos de Deus, o pecado a avareza afirmando que o usurario sobretudo não tinha como justificar sua riqueza, e fazia desse homem uma pessoa mal vista na sociadade.
Na qualidade de pecado, a usura então era algo que levava o usurario ao inferno quando ele morresse, a menos que o usurário se redimisse de seus pecados separando-se da bolsa

A bolsa: a usura

No início do capítulo, é dito que a usura tem varias faces, é um monstro de varias cabeças, uma hidra... multiplici usur. Isso dificultou muito meu entendimento sobre o assunto, mas o autor vai mais longe e e cria uma diferença sobre a usura e o juro. Le Goff cita varias passagens, até da biblia reforçando essa tese de Usura-Hidra. Entre essas formas de usura, a que eu mais percebi que se empregou foi a de ver a usura como um tipo de roubo, “receber mais do que deu”, e alem da avaresa mais um pecado era feito, e assim reforsando a tese de que o usurário não tinha direito ao céu quando morresse.

O ladrão do tempo

Agora o autor inicia o capítulo é iniciado chamando o usurario de criminoso. Criminoso = Pecador. Como no ceu não tem lugar para os pecadores eles iam direto para o inferno! Dante escreveu varias passagens sobre os usurários no inferno.
Inicia-se tambem um estreitamento da imagem do usurario com o judeu, pois não cristão não se sentiam inescrupulosos ao fazer a usura. Porem o grande impulso econômico do século XII multiplicou os usurarios cristão, e aumentou a concorrencia entre eles e os judeus. Mas os cristão eram mais