Resenha: as concepções pedagógicas na história da educação brasileira

2320 palavras 10 páginas
1. Introdução: teorias da educação e concepções pedagógicas
O texto aborda as concepções pedagógicas na história da educação brasileira, delimitando como eixo ordenador a oposição entre teoria e prática, esta, vista como a relação mais fundamental da pedagogia, entendida como “teoria da educação”, que se estrutura a partir e em função da prática educativa.
As diferentes concepções de educação podem ser agrupadas em duas grandes tendências: a primeira composta pelas concepções pedagógicas que dão prioridade à teoria sobre a prática, onde se enquadram as diversas modalidades de pedagogia tradicional; a segunda se compõe das concepções que subordinam a teoria à prática, enquadrando as diferentes modalidades de pedagogia nova.
Até o final do séc. XIX predominou a primeira tendência, tendo como preocupação a centralização das “teorias do ensino”, onde o problema fundamental é a formulação de métodos de ensino. As concepções tradicionais vão desde Platão e a pedagogia cristã, passando pelas pedagogias dos humanistas e pela pedagogia da natureza, assim como a pedagogia idealista de Kant, Fichte e Hegel, o humanismo racionalista, a teoria da evolução e a sistematização de Herbart-Ziller; centralizando o papel do professor, cuja função é transmitir os conhecimentos acumulados pela humanidade, enquanto aos alunos cabia apenas a assimilação dos mesmos.
Já a segunda tendência, das correntes renovadoras, é representada por Rousseau, Pestalozzi, Froebel, KierKegaard, Stirner, Nietzsche e Bergson, chegando ao movimento da Escola Nova, às pedagogias não diretivas, à pedagogia institucional e ao construtivismo; centra-se nas “teorias da aprendizagem” destacando o educando no processo educativo, onde, por meio da interação entre si e com o professor, realiza a própria aprendizagem, construindo seus conhecimentos. Cabe ao professor o papel de acompanhar e auxiliar o educando em seu próprio processo de aprendizagem. O eixo do trabalho pedagógico desloca-se, portanto, da

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