Religião e Moral
Prof. Nilde
Outubro 2013
Taubaté
- Durkheim estabelece que a crença não é necessariamente num Deus transcendente. Ela é antes de tudo um sistema de crenças e praticas.
Para ele a religião parte das religiões mais primitivas (que em sua clareza e simplicidade). As religiões são coisas sagradas e constituídas de crenças e de praticas relacionadas à coisa sagradas como exemplo os católicos levam praticas religiosas a partir da bíblia ou os islamistas que fazem relacionados ao Alcorão.
Na concepção de Durkheim os seres animados e inanimados são sagrados.O sagrado é tudo aquilo que necessita de preparação e cuidados especiais.
A dualidade sagrado-profano faz da religião uma realidade intelectual, e os rituais fazem dela uma força moral,
- Os fenômenos podem ser de duas especificações a primeira é as crenças como exemplo acima a segunda são as palavras os animais pessoas o que não podem ser experimentadas (exemplo quando duas pessoas sendo um homem e uma mulher solteira não podem ser provadas e algumas das coisas acima também não).
Para Durkheim as pessoas estão deixando as ideias e os velhos modos de viver e entrando numa era fria e medíocre.
A unidade de cada pessoa é devida o fato de que cada uma delas aderem suas crenças e sentimentos comuns.
As atividades religiosas na igreja, cumprem um papel muito importante elas aproximam as pessoas, fazendo cada uma delas que são membros de uma mesma comunidade. Isso faz com que o contato entre as pessoas aumentem e cada um se torne mais intimo do outro.
- Os rituais religiosos tornam as pessoas mais vivas e atuante nas suas vidas, eles sentem que algo renasce, isso é uma parcela de ser social contida em cada um deles.Durkheim diz que o tempo profunda perturbação,onde a sociedade é obrigada a renovar-se
Para Durkheim a esperança da vida coletiva só será plena, ou seja, efetivamente ativa quando o homem (ser humano) aprender que não só ele é que pode