Religiao africana

Agradecimentos

Agradeço
A Deus pelo dom da vida que me concede sem ser merecedor;
Aos meus familiares em especial aos meus pais que me ofereceram a educação inicial e me mostraram o caminho Cristão;
Ao Mestre Félix Anovo, meu orientador, que como poucos, preserva a sua humildade e humanidade. Por todo o apoio, conselhos, propostas e orientação. Juntos encontrámos uma saída para realizar este trabalho.
À Ir. Madalena Serra (FC), que desde o início do curso esteve sempre presente na minha vida, na decisão de fazer o curso de Filosofia, e em todo o apoio material e espiritual que me concedeu.
A todos os docentes e colegas do curso que directa e indirectamente me ajudaram a ser o que sou.
A todos os Homens no geral que estiveram e ainda estão presentes na minha vida.

“A mais importante atitude a ser formada é a do desejo de continuar a aprender” (John Dewey)

Resumo Este trabalho surge fundamentalmente com o objectivo de analisar o pensamento de John Dewey (1859-1952), no que concerne ao seu pensamento filosófico e pedagógico, de fundamentar o que Dewey entendeu por Educação Democrática e também avaliar a sua influência no que diz respeito à educação actual moçambicana.
Com a finalidade de atingir estes objectivos, procuramos fazer uma caracterização do seu pensamento filosófico, para depois emergir ao pedagógico, a partir do ambiente social americano do Pragmatismo, doutrina que preconiza que todo o aprendizado, todo o conhecimento deve ter um fim prático. Dewey foi o continuador do Pragmatismo filosófico iniciado por William James (1842 – 1910) e Charles Sanders Peirce (1839 – 1914), ambos também americanos. Contudo, Dewey para se distinguir do Pragmatismo concebido por James e Peirce, preferiu chamar sua doutrina como Instrumentalismo, doutrina segundo a qual, o valor da verdade, do pensamento, de uma teoria reside no seu carácter