RELAÇÃO ENTRE CIÊNCIA E FILOSOFIA, E O CONCEITO DE PARMÊNIDES
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Quando o homem se vê fadado a questionar sobre as várias questões, sejam elas simples ou não, que envolvem sua vida cotidiana, surge o que chamamos de filosofia, onde nem todo questionamento leva a uma resposta concreta se encaminhando para outro questionamento, gerando assim um ciclo infinito. Contudo alguns dos questionamentos do homem geraram dúvidas que levaram a uma busca por conhecimento, ou seja respostas concretas e universais, que não gerem outras dúvidas, iniciando-se assim a ciência, onde através do método científico o homem buscar achar respostas significativas que se mantenham ao longo do tempo, ou seja, sejam eternas e o homem não precise mais buscar por elas ou as interrogá-las. No entanto, segundo o conceito de Parmênides, o ser é estático e não dinâmico e seguindo seu pensamento, o qual é aceito até hoje, temos que “o ser é e o não ser não é”, ou seja tudo o que existe pode ser dito ou pensado, ao contrário do que não existe, que não pode ser nem imaginado. Através dessa concepção temos que o homem, sendo ser, é eterno, pois ele não surgiu e nem foi criado, ele sempre foi e sempre será. Também é imóvel, pois caso se movimentasse, se alteraria, gerando um novo ser não existente, o que não é possível sob o conceito de Parmênides. Porém se essa é uma concepção estática da vida, como seria uma não estática? Segundo minha visão essa concepção dinâmica se daria com o homem podendo questionar, buscando novos conhecimentos e tentando transformar o mundo ao seu redor, mesmo que esse já funcionasse de um certo modo. Entretanto o que seria permanente e não transitório em todos os homens? Respondo eu que nesse caso a única coisa que permaneceria eterna em todos os seres, seria a sua essência. Aquilo que nunca muda de geração em geração, que permanece individualista e ambiciosa, agindo em função das suas necessidades e através da racionalidade, não se guiando por instintos, antecipando assim na sua mente as consequências de suas ações, sejam elas boas