Regras da Arte

O início do diálogo entre Sócrates e Íon se dá na página 21, a partir do momento em que Íon, vindo de um concurso de rapsodos realizado em Epiaduro, chega à cidade de Sócrates, onde é há uma breve abordagem sobre as Panatenéias, que “eram celebradas todos os anos pelos atenienses em honra à deusa padroeira da cidade, Palas Atena. A cada quatro anos havia uma versão incrementada e mais solene do evento, as chamadas Grandes Panatenéias.” (p. 22; item 4).
SÓCRATES
“Na realidade, Íon, muitas vezes eu invejei a vocês, rapsodos, por sua arte5. Pois o fato de convir à arte de vocês ter o corpo sempre adornado e se mostrar o mais belo possível, e de ser forçoso se dedicar a vários bons poetas, especialmente a Homero, o melhor e mais divino dos poetas, e compreender a fundo o pensamento dele – não só os versos – é invejável! Porque um rapsodo jamais seria bom se não entendesse o que é dito pelo poeta: é preciso que o rapsodo seja, para os ouvintes, o intérprete do pensamento do poeta. E é impossível fazer belamente isso sem saber aquilo que o poeta diz. Tudo isso, portanto, é digno de inveja!” (p. 22-23). No referido item 5, o termo “arte” pode tanto significar “técnica” como “habilidade” ou “profissão” . (p. 22). Nesse primeiro diálogo, na página 22 e 23, Sócrates diz que admira e até a inveja a técnica e o trabalho dos rapsodos como Íon. Diz ainda que o fato dos rapsodos conseguirem compreender e entender a alma de um poeta como Homero, o mais divino dos poetas, segundo Sócrates, é invejável, e que é impossível interpretar o pensamento de um poeta sem saber o que ele diz. Íon concorda com Sócrates e ainda diz que ele é, dentre todos os homens, o que fala melhor e de maneira mais bela sobre Homero, e que nenhum homem antes na história foi capaz de falar de maneira tão impecável sobre os pensamentos de Homero como ele. Nesse momento do diálogo, na página 24, Sócrates diz que seria uma honra ouvir Íon falar sobre Homero e lhe