Razão

FÉ, RAZÃO E CRENÇA NA APOLOGIA DE
RAYMOND SEBON: SOMOS CRISTÃOS COMO
SOMOS PERIGORDINOS OU ALEMÃES?
Telma de Souza Birchal*

RESUMO O presente artigo procura analisar a noção de fé em
Montaigne, confrontando-a com as idéias de razão e de crença, e também em sua relação com o lugar que é conferido à autoridade pelo autor dos Ensaios.
Discute-se principalmente a interpretação bastante estabelecida de que o ceticismo de Montaigne reduziria a fé à esfera das crenças e dos costumes.
Palavras-chave Montaigne, Ceticismo, Fé, Crença, Razão
ABSTRACT This paper analyzes Montaigne’s concept of “faith”, in comparison with the concepts of “reason” and “belief”, and in relation to the place assigned to authority by the author of the Essays. The paper mainly discusses the traditional interpretation’s claim that Montaigne’s skepticism would reduce faith to the sphere of customs and beliefs.
Keywords Montaigne, Skepticism, Faith, Belief, Reason

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Professora do Departamento de Filosofia da UFMG. Este artigo foi originalmente proferido como conferência no III Colóquio de Epistemologia da Universidade São Judas Tadeu: Política e Direito entre a Tradição
Medieval e o Início da Modernidade, realizado em São Paulo, de 17 a 19 de maio de 2004. Artigo recebido em maio de 2004 e aprovado em maio de 2005. [e-mail]

KRITERION, Belo Horizonte, nº 111, Jun/2005, p. 44-54

Kriterion Miolo 111.p65

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10/8/2005, 10:39

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FÉ, RAZÃO E CRENÇA NA APOLOGIA DE RAYMOND SEBON

Introdução
O pensamento de Montaigne nos é apresentado por interpretações tão clássicas quanto iluminadoras, por exemplo as de Hugo Friedrich e Jean
Starobinski, como uma filosofia da pura imanência, do simplesmente humano, ou seja, no qual as questões ligadas à religião e à fé, pelo fato mesmo de serem inatingíveis à razão humana, perdem seu lugar. “Somos cristãos como somos perigordinos ou alemães” — esta frase lapidar da “Apologia de Raymond
Sebon”1 sintetizaria,