Questionário: Dois textos sobre a produção da sociedade.
Disciplina: Introdução as ciências Sociais
● Questionário: “dois textos (antropologia social, geografia) sobre a produção da sociedade.)
1. O sociólogo Alain Touraine parte de um distanciamento em relação ao que denomina de historicismo, segundo o qual haveria que buscar na história um sentido que explicasse a dinâmica da sociedade. Para além do historicismo, é a historicidade de uma sociedade que é preciso entender. Isto porque os atores não apenas estão na história, eles a fazem. Ao invés de situar a sociedade na história, cabe ao cientista social colocar a historicidade no centro da sociedade.Uma posição muito parecida com a de Karl Popper que refuta o historicismo, Popper acredita que não há como prever o caminho da história humana, mesmo recorrendo aos recursos do método científico ou a qualquer outro método racional, refuta todo o tipo de predição social, pois, segundo ele, as Ciências Sociais podem ser submetidas a teste e serem objeto de previsão mediante condições estabelecidas previamente, porém, qualquer previsão que suponha uma expansão do conhecimento humano será impossível, ele admite que não há prova lógica sobre esse argumento, pois o falseamento da previsão só é possível após o evento.
2. Historicidade é então o conceito-chave do modelo de compreensão da sociedade construído por Touraine (1973). Com este conceito ele se refere à distância que a sociedade toma em relação à sua atividade e a ação por meio da qual ela define as categorias de sua prática. Trata-se assim da capacidade de a sociedade agir sobre si mesma, se auto-produzir. O motor desse mecanismo complexo é a luta pelo domínio da historicidade, ou seja, o conflito para controlar o processo de produção da sociedade por si mesma. Os personagens centrais dessa disputa são os agentes de historicidade, também denominados de atores históricos. Ao se sedimentar, este conflito resulta em configurações específicas do sistema de ação histórico, isto