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Fundamentos ético – Políticos de Educação no Brasil de hoje

O texto relata as problemáticas educativas, partindo de um problema antropológico, colando a Educação como uma ação mediadora do comportamento humano. Também coloca em discussão a prática da educação escolar como uma construção histórica. Neste mesmo contexto é esclarecida a formação transformadora que a ação educativa exerce na sociedade, sendo educação uma ação que acompanha o homem desde a antiguidade até os dias atuais, mudando conceitos e práticas no tocante ao convívio socio cultaral da humanindade.
Na elaboração deste texto, o autor utilizou além do conhecimento já produzido sobre os fundamentos ético-políticos da educação, referências de outros autores.
O aspecto da educação é prática histórico-social, com modalidades técnicas, sendo essa prática cultural que prepara para o trabalho e para a vida social. Para Severino a moral e a ética que são equivalentes sendo que a ética tem uma perspectiva universal e a moral se fixa a particularidade dos indivíduos. Na linguagem comum do dia-a-dia, não se distingue o conceito da moral e ética, mas segundo o autor moral refere-se a relação das ações com os valores que a fundam tais como consolidados num determinado grupo social, não exigindo uma justificativa desses valores que vá além da consagração coletiva em função dos interesses imediatos do grupo. A ética, refere-se a essa relação, mas sempre recedida de um investimento elucidativo dos fundamentos, das justificativas desses valores, independente de sua provação ou não por qualquer grupo. Por isso, fala-se de ética em dois sentidos: de um lado, frisa-se a sensibilidade aos valores justificados mediante uma busca reflexiva por parte dos sujeitos; de outro, convencionou-se igualmente de ética a disciplina filosofia, por meio da ética busca dar conta dos possíveis fundamentos desse modo de vivenciar as coisas. Pode-se afirmar também que o cristianismo, a par de seus princípios teológicos,