Política Social II

UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO (UNIRIO)
Centro de Ciências Humanas e Sociais - CCH
Escola de Serviço Social
Disciplina: Política Social II
Docente: xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Discente: xxxxxxxxxxx

1 - Fale o conceito de homem nos autores clássicos (Maquiavel, Locke, Hobbes e Rousseau).
MAQUIAVEL:

Resposta: Para Hobbes os homens primitivos viviam um estado de natureza onde possuíam o direito de natureza. Era da liberdade de cada um utilizar seu próprio poder da forma que queria para preservar sua natureza (sua vida). Sendo que neste estado de natureza o homem é governado por sua própria razão, tem de usar de todos os meios para proteger sua vida contra seus inimigos (que seriam todos os outros homens buscando sobreviver). Estaria então o homem num estado de guerra, de todos contra todos (o homem era então o lobo do homem), pois ali estaria semeada a discórdia e esta possui três causas principais: a competição, a desconfiança e a glória. Para Hobbes, o homem é o indivíduo. O indivíduo hobbesiano não almeja tanto os bens, mas a honra. Entre as causas da violência, uma das principais reside na busca da glória. A honra é o valor atribuído a alguém em função das aparências externas. O mais importante para homem hobbesiano é ter os sinais de honra, entre os quais se inclui a própria riqueza (mais como meio, do que como fim em si). Quer dizer que o homem vive basicamente de imaginação. Ele imagina ter um poder, imagina ser respeitado - ou ofendido - pelos semelhantes, imagina o que o outro vai fazer. O estado de natureza é uma condição de guerra, porque cada um se imagina (com razão ou sem) poderoso, perseguido, traído.
Segundo Hobbes (1979), neste estado de natureza não há propriedade, nem domínio, nem distinção entre meu e teu, nesta condição miserável só pertence a cada um aquilo que for capaz de conseguir e pelo período que puder manter. Neste estado de natureza ninguém tem a garantia da própria vida e para se salvar os