Política, existe um senso comum que acredita que política é eleição e gestão do patrimônio publico , esse entendimento de política não é necessariamente equivoca mas por ele ser exageradamente restritivo ele tem conseqüências além da simples ignorância do termo , quando se convence que política é algo para eleger alguém e que esse alguém tome decisões para fazer ,isto não tem nada a ver cmg pq eu não vou me candidatar e eu não quero adm o patrimônio publico , esse assunto não me diz respeito , . Se nos mudarmos um pouco esse entendimento e alargarmos o objeto da nossa definição é totalmente possível que você se sinta mais concernido. O primeiro degrau desse desafio é entender que a nossa vida e a nossa convivência elas poderiam ser diferentes do que são , ao olhar os objetos da natureza voce perceber que aquilo tem que ser daquele jeito ,isto é ,a vida da planta da fruta e animal esta existência é a única que poderia ser e assim o resto da natureza , Aristóteles diz aquilo que é do único jeito que poderia ser ,então, uma pêra dado o certo estado de madures ela cai imaginemos que a peira delibera cair e ser comida então decide ficar ali no pé ate apodrecer, mas quando voce olha pra sua vida oq voce constata percebe que nem tudo é assim , muito da sua vida poderia ter sido , pode ser , e poderá ser diferente do que ela é , nos denominamos de princípio da contingência , aquilo que é mas poderia não ser . Da mesma forma que a vida tem muita contingência a convivência Tb é assim, ou seja , nos convivemos de um jeito mas esse jeito que marca a nossa convivência poderia ser diferente , se nós organizamos de um certo jeito, este jeito não tem quer ser necessariamente assim. O livro de Pierre burdie ‘’ A dominação masculina’’, o convencimento de que as nossas relações são inexoravelmente desse jeito e um desses artifícios para dizer que estas coisas são exatamente do jeito que são é compará-las com a natureza, naturalismo ou biológismo das relações sociais, é claro há