PLAT O

O surgimento da filosofia de Platão se deu a partir da problemática do conhecimento. A característica do conhecimento implica na representação correta do real, partindo da ideia de que o senso comum, opiniões e crenças não são meios para se chegar a uma verdade. Nessa visão sobre conhecimento, que Platão se opõe a democracia, que segundo ele da valor à opiniões, paixões, ou seja, antagônico ao conhecimento. Busca entender a partir da democracia seus valores e ideais, tentando descobrir quais são as reais motivações do homem.
Essa visão em busca de uma verdade sugere ao interlocutor a busca da verdade por si próprio, permite o reconhecimento da fragilidade de suas crenças . Essa filosofia tem como pretexto a crítica, a busca pela genuinidade através da razão. Portanto é na presença de regras e princípios racionais que será possível chegar no verdadeiro e revelar a manipulação. Ao aceitar essas regras, o interlocutor quebra aos poucos a opinião, dando espaço a universalidade, ao legitimo, no entanto, à filosofia.
Afastando-se dos conceitos socráticos, Platão começa desenvolver seu próprio fundamento, elaborando a teoria das formas ou ideias. Platão faz uma critica à concepção socrática, a crítica se dizia respeito ao método de analise, que segundo ele, o método necessita de critérios para uma aplicação eficaz. Tais critérios determinariam se tal prática poderia ser considerada válida, para portanto obter um esclarecimento. Essa teoria que
Platão propõe é essencial à filosofia, teoria que da a capacidade de reconhecer a verdadeira natureza das coisas, diferente de Sócrates que considerava a filosofia um método de reflexão, que a partir disto o indivíduo obteria a compreensão de si mesmo e da natureza. Para Platão, é essencial uma doutrina sobre a natureza, a teoria do conhecimento propõe, portanto, a natureza da realidade a ser reconhecida.
Platão mantém uma preocupação com a prática da filosofia, voltada a política e a ética da humanidade. Esta preocupação se da ao