período pre sogratico

Sumário
1. Introdução
2. Período pré socrático
3. O Gênio Grego
4. Os filósofos
5. Tales de Mileto (624-548 a.C.) "Água"
6. Anaximandro de Mileto (611-547 a.C.) "Ápeiron"
7. Anaxímenes de Mileto (588-524 a.C.) "Ar"
8. Heráclito de Éfeso
9. Pitágoras de Samos
10. Zenão de Eléia
11. Demócrito de Abdera
12. Conclusão
13. Bibliografia

Introdução

Sócrates (469 – 399 a.C) é considerado um marco divisório na história da filosofia grega. Por isso, os filósofos que o antecederam são chamados pré-socráticos e os que o sucederam de pós-socráticos. Sua filosofia era desenvolvida mediante diálogos críticos com seus interlocutores. Esses diálogos podem ser divididos em dois momentos básicos: a ironia (interrogação), que liberta o espírito dos erros e a maiêutica (concepção de idéias), que obriga a reconhecer a verdade que em si mesmo existe, tirando o do seu íntimo como o parteiro faz com o ente que vai nascer.
Neste período o interesse filosófico é voltado para o mundo da natureza, ele abrange o conjunto das reflexões filosóficas desenvolvidas desde Tales de Mileto (623-546 a.C.) até Sócrates (468-399 a.C.).
Os filósofos anteriores à Sócrates se preocupavam em determinar o que é uma coisa. Os pré-socráticos ocuparam-se em explicar o universo e examinavam a procedência e o retorno das coisas.
Os primeiros filósofos gregos tentaram responder à pergunte: Como é possível que todas as coisas mudem e desapareçam e a Natureza, apesar disto, continua sempre a mesma. Para isso, procuraram um princípio a partir do qual se pudessem extrair explicações para os fenômenos da Natureza. Um princípio único e fundamental que permanecesse estável junto ao sucessivo via a ser.
Tales vai dizer que o princípio de tudo é a água; Anaximandro, o infinito indeterminado; Anaxímenes, o ar; Heráclito, o fogo; Pitágoras, o número; Empédocles, os quatros