Os três pilares da sociologia
QUAIS FORAM OS FATORES EXTRACULTURAIS (SUPRACULTURAIS) QUE INFLUENCIARAM A PERDA DA MENSAGEM TORNANDO ESSES POVOS SEPARADOS DO EVANGELHO
Trabalho apresentado ao Curso de Convalidação Teológica da FACETEN em convênio com a FACETAM – Faculdade de Educação Teológica das Américas. Antropologia Cultural.
Prof. Pr. Jorge Videira
Rio de Janeiro
2011
Tomando os seguintes textos como base (Cl 1.6,23; Ez 3.18-21; Rm 10.10-21)
“6 que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade; 23 se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro.” (Cl 1.6)
“18 Quando eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; não o avisando tu, não falando para avisar o ímpio acerca do seu caminho ímpio, para salvar a sua vida, aquele ímpio morrerá na sua maldade, mas o seu sangue da tua mão o requererei. 19 Mas, se avisares o ímpio, e ele não se converter da sua impiedade e do seu caminho ímpio, ele morrerá na sua maldade, mas tu livraste a tua alma. 20 Semelhantemente, quando o justo se desviar da sua justiça e fizer maldade, e eu puser diante dele um tropeço, ele morrerá; porque, não o avisando tu, no seu pecado morrerá, e suas justiças que praticara não virão em memória, mas o seu sangue da tua mão o requererei. 21 Mas, avisando tu o justo, para que o justo não peque, e ele não pecar, certamente viverá, porque foi avisado; e tu livraste a tua alma.” (Ez 3.18-21)
“10 Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. 12 Porquanto não há diferença entre judeu e grego, porque um mesmo é o