Medita Es Metaf Sicas
Descarte
10° -Não se pode deixar de acreditar que as coisas que você pensa sejam mais distintas que as de sua imaginação, pois elas têm forma, podem ser vistas e sentidas através de seus sentidos de natureza.Ao permitir que seu espírito passe dos limites da verdade que seria o qual você concebe inicialmente, é tido mais controle sobre os seus pensamentos.
11°- 14° A distinção do pensamento e a da imaginação - Como por exemplo a cera retirada de uma colméia, ela tem sua essência e características fixas. Ao passar pelo processo de transição da cera para o mel, Descarte questiona se a cera permanece a mesma após sua modificação; concluindo assim que se nela por intermédio de seus sentidos (paladar, olfato, visão, tato e audição)não mudaram, então ela permanece a mesma. Porém afirma ele que as coisas também têm seu sentido flexível e mutável que é o que permite ela ter outras formas e volume dependendo de sua transformação. Ou seja, conclui-se que se você tem o conhecimento de todas as variedades que cercam essa cera elas não são concebidas por imaginação e sim por seu entendimento.
15° - 18°- O pensamento e suas outras faculdades- Para Descarte o homem que ultiliza seu conhecimento para duvidar das coisas que são popularmente conhecidas, ele deve se envergonhar, pois assim ele estaria se aproveitando da ocasião. Já que é algo que todos nós temos conhececimento não teria motivo ser colocado em dúvida. Outro ponto que ele evidencia sob esta questão é o sentido e a evidencia afirmando que ele diz que a cera é, ou existe pelo fato de poder vê-la é evidente de que eu sou, ou existo pelo fato de me ver.