MATRIX

COLÉGIO MARISTA DE PATOS DE MINAS
TRABALHO DE FILOSOFIA
“RESENHA CRÍTICA”

Bianca Feifel e Sarah Araújo.

Patos de Minas, abril de 2013.

Resenha crítica do texto 1: “A crise do entendimento”
Em “A crise do entendimento” de Maurice Merleau-Ponty, apresenta-se como objeto de estudo a dessacralização do mundo enquanto reflexo da doutrina calvinista. Diante disso, coloca-se em pauta uma problemática: como o destino de todos já está predestinado, cria-se uma distância infinita entre Deus e o homem que impede que terceiros intervenham em sua relação. Em termos gerais, Marleau-Ponty aponta a dessacralização do mundo pelos calvinistas, pois estes passam a revestir de dignidade e sentido religioso o mundo da utilidade (bens materiais), gastando no culto ao trabalho e a riqueza a energia que gastariam buscando a salvação. Esta, porém, não pode ser alcançada, pois acreditam que o destino é premeditado, ou seja, não somos senhores das nossas próprias vidas, quando nascemos já é escolhido o nosso lugar tanto na vida eterna quanto na sociedade: salvação ou perdição. Para enfatizar ainda mais o cunho mercantil e capitalista da doutrina calvinista, esta aponta, como "sinal" de que seu destino será a salvação, a prosperidade econômica, colocando o lazer como algo supérfluo, o que dialoga muito bem com a ideia capitalista de transformar o proletariado em homens-máquina. A ética protestante, baseada no trabalho duro e no individualismo, promove a dessacralização do mundo, já que há uma distância entre Deus e as criaturas, a salvação é predestinada por Deus e nada se pode esperar da Igreja. Com o calvinismo, o tempo, que anteriormente, no catolicismo, por exemplo, era destinado a Deus, é destinado ao dinheiro. Diferentemente de Karl Marx, Max Weber, em cujo trabalho Marleau-Ponty se baseou para escrever o texto em questão, concluiu que religião calvinista exerce uma profunda influência sobre a vida econômica.