Marilena Chauí - Convite a Filosofia
Falar numa razão objetiva significa afirmar que a realidade externa ao nosso pensamento é racional em si e por si mesma e que podemos conhecê-la justamente por ser racional. Significa dizer, por exemplo, que o espaço e o tempo existem em si e por si mesmos, que as relações matemáticas e de causa-efeito existem nas próprias coisas, que o acaso existe na própria realidade, etc.
Chama-se realismo a posição filosófica que afirma a existência objetiva ou em si da realidade externa como uma realidade racional em si e por si mesma e, portanto, que afirma a existência da razão objetiva.
Há filósofos, porém, que estabelecem uma diferença entre a realidade e o conhecimento racional que dela temos. Dizem eles que, embora a realidade externa exista em si e por si mesma, só podemos conhecê-la tal como nossas ideias a formulam e a organizam e não tal como ela seria em si mesma. Não podemos saber nem dizer se a realidade exterior é racional em si, pois só podemos saber e dizer que ela é racional para nós, isto é, por meio de nossas ideias.
Essa posição filosófica é conhecida com o nome de idealismo e afirma apenas a existência da razão subjetiva. A razão subjetiva possui princípios e modalidades de conhecimento que são universais e necessários, isto é, válidos para todos os seres humanos em todos os tempos e lugares. O que chamamos realidade, portanto, é apenas o que podemos conhecer por meio das ideias de nossa razão.
A VERDADE
A equipe trouxe para a sala os seguintes tópicos:
Ignorância e verdade
Ignorância, Incerteza e insegurança
Desejo da verdade
Dificuldades para a busca da verdade
O que é dogmatismo?
O SENTIDO DAS PALAVRAS
Verdades alcançadas e reveladas
As concepções da verdade
Grega – Alétheia – Auto Manifestação da Realidade. Latina – Veritas – Exatidão de um Relato. Hebraica – Emunah - Consenso Maior: Confiança.
Pragmática
Conhecimento verdadeiro por um critério que não é teórico e sim prático.
Verdade e falsidade
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