manifestos primitiva

MANIFESTOS PRIMITIVISTAS Os movimentos primitivistas tiveram por objetivo ampliar o repertório modernista de renovação. Além dos manifestos da Poesia Pau-Brasil (1924) e da Antropofagia (1928), ambos idealizados por Oswald de Andrade, foram importantes os movimentos Verde-Amarelo (1924) e Anta (1928), que tiveram a participação de Cassiano Ricardo, Menotti del Picchia e Plínio Salgado. Estas tendências opõem-se ao primitivismo destruidor e debochado dos "antropófagos" através do reforço do "sentido de brasilidade" e de uma tendência conservadora e direitista no plano social, já que entre os próprios modernistas da primeira fase não houve acordo quanto ao rumo a seguir. Formaram-se vários grupos, proclamaram-se muitos movimentos, todos insistindo em sua autenticidade nacionalista. As mais significativas dessas tendências, no entanto, foram mesmo a Poesia Pau-Brasil e a Antropofagia.
Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924) A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de ocre nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, são fatos estéticos. O Carnaval no Rio é o acontecimento religioso da raça. Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo. Bárbaro e nosso. A formação étnica rica. Riqueza vegetal. O minério. A cozinha. O vatapá, o ouro e a dança. Toda a história bandeirante e a história comercial do Brasil. O lado doutor, o lado citações, o lado autores conhecidos. Comovente. Rui Barbosa: uma cartola na Senegâmbia. Tudo revertendo em riqueza. A riqueza dos bailes e das frases feitas.
Negras de Jockey. Odaliscas no Catumbi. Falar difícil. O lado doutor. Fatalidade do primeiro branco aportado e dominando politicamente as selvas selvagens. O bacharel. Não podemos deixar de ser doutos. Doutores. País de dores anônimas, de doutores anônimos. O Império foi assim. Eruditamos tudo. Esquecemos o gavião de penacho. A nunca exportação de poesia. A poesia anda oculta nos cipós maliciosos da sabedoria. Nas lianas da saudade universitária. Mas houve um