linhas sociologicas
Foi no período pré-socrático. Ao longo do séc. V a.c. o problema antropológico sobrepõe-se pouco a pouco ao problema cosmológico como centro teórico de interesse na filosofia grega. Essa descida da filosofia do céu para a terra,como se exprimirá Cícero,está ligada, sem duvida, as transformações da sociedade grega aceleradas pelas guerras pérsicas e pela consolidação do regime democrático em Atenas e outras cidades. Dois grandes problemas, de resto intimamente ligados entre si, aparecem subjacentes à interrogação sobre o homem que passa a solicitar a reflexão filosófica: O problema da educação(Paideía)que se coloca em torno de uma nova forma de areté(virtude)política exigida pela vida democrática e diferente da Arete arcaica aristocrática-guerreira. O problema da habilidade ou sabedoria(Shofia)que não encontra mais sua fonte na tradição e vê acentuar-se seu caráter técnico (thícne)e intelectualista(philosophia). O pensamento antropológico do séc.V vai atingir na segunda metade do século, em Atenas, seu pleno desenvolvimento quando os sofistas fizerem do problema da cultura (Paideía)o problema maior da filosofia.
Mencione a escola filosófica relacionada a este período.
A escola pré-socrática.
Identifique e descreva as principais “ideias diretrizes” propostas por essa escola.
Mundo como ordem natural;
Mito para a razão(reflexão do homem);
Resgate do humano;
Exalta a superioridade do homem sobre outros animais;
Celebra habilidades das mãos(técnicas);
Exalta a linguagem;
Existe alguma relação dessas ideias com a concepção ocidental do homem?
Sim. Aqui se encontra a origem da concepção do homem como animal racional, base da antropologia e do humanismo clássico. Com a criação da retórica, os sofistas abrem assim um dos capítulos mais importantes da historia da concepção clássica do homem, do qual