Libras

1. Qual a concepção da educação e Cultura Surda? O uso da língua de sinais, então, pode ser entendido como um dos aspectos da auto identidade de uma minoria linguística ou étnica, mas não significa que para participar de uma comunidade surda tem-se que, necessariamente usar, conhecer a língua de sinais. Respeitar, tolerar, suportar, entender a cultura alheia não deve ser menos comprometedor que traçar estratégias sócio-políticas para tornar visíveis as diferenças e agir em função delas.

2. Definições sobre o Bilinguismo. O bilinguismo é um fenômeno muito presente na sociedade. Muitas pessoas falam, se comunicam em mais de uma língua; duas, por vezes mais. O bilinguismo, além desses aspectos cognitivos, tem também muitas implicações sociais e culturais. Sabendo que toda a ideia de linguagem é social, ou seja, implica alguém com quem se fala, uma intenção comunicativa, uma ligação de um indivíduo a outro.

3. O que vem a ser Cultura da Comunidade Surda?

As identidades surdas são construídas dentro das representações possíveis da cultura surda, elas moldam-se de acordo com maior ou menor receptividade cultural assumida pelo sujeito. E dentro dessa receptividade cultural, também surge aquela luta política ou consciência oposicional pela qual o individuo representa a si mesmo, se defende da homogeneização, dos aspectos que o tornam corpo menos habitável, da sensação de invalidez, de inclusão entre os deficientes, de menos valia social.

4. Como a sociedade ver a Cultura Surda? A sociedade não aceita a identidade e a cultura surda, pois os padrões do ouvintismo consagram-se como maioria. Devido aos surdos constituírem uma minoria, o ouvinte tenta modifica-lo, sempre tentando adaptá- lo para o mundo ouvintista. Hoje os surdos, após diversos movimentos sociais, e conhecem-se como comunidade cultural diferenciada e resistem aos padrões impostos pela sociedade considerada normal. Tais