Kepler

TRABALHO

“CIENCIA COMO VOCACAO ”

Max Weber um sociologo alemao nascido em 1864, weber e um homem Intelectual, possuidor de grande influencia nos campos da economia. Em uma passagem pelo EUA Weber e extremamente afetado e comeca a refletir sobre a sociologia da religiao.
O tema proposto está entre um dos problemas centrais da reflexão Weberiana, o que se nota é o confronto entre a razão e a paixão ou a fé, o que torna o ponto muito importante para a análise entre a ciência e ação do pensamento de Weber. O corrente pensamento daquela época não era compativel com as teorias de Weber. Seu pensamento e uma sintese de tradicao cientifica e filosofica que tenta utilizar o melhor da metodologia e dos conceitos formulados para propor uma ciencia social.
A própria personalidade do homem Weber, que serpenteia entre a ciência (racional/analítica) e a atividade prática (paixão/causa), acaba por dificultar, ainda mais, a tarefa proposta. A incidência dessa tensão (razão x paixão) sobre a política torna-se clara no conflito insolúvel que, para Weber, se apresenta entre as duas éticas distintas que orientam a ação do ator político, qual seja, a “ética da responsabilidade” e a “ética da convicção”.
Dois são os aspectos que concorrem nesse processo de decisão: o momento técnico, onde todas as possibilidades adequadas são traçadas e apresentadas para o fim que se busca e, um segundo momento dominado por um aspecto seletivo, onde a decisão aponta uma solução entre as várias possíveis e de antemão apresentadas, usando um certo critério. Essa decisão no processo político obedece o critério da “postura prática” frente à causa e, como tal, resistente à metodologia científica. Nessa linha de raciocínio poderíamos dizer que o processo de decisão no momento de traçar e eleger as várias possibilidades (momento técnico) obedece a “ética da responsabilidade” e no segundo momento o predomínio seria da “ética da convicção”, que daria sentido à ação orientando o ator político na