Karl Marx

A ideia do materialismo histórico, tanto se pode concordar com ela hoje como no tempo em que foi escrita. O materialismo histórico diz que as sociedades mudam devido ao confronto entre as diferentes classes sociais. Mas diz também que quando se verificam transformações materiais profundas
(inovações tecnológicas e científicas), ocorrem transformações na estrutura social (surgem novas classes sociais). Relativamente ao modo de apropriação do capital, continuam a existir patrões, que têm as suas propriedades protegidas pela lei, que continuam a extorquir as tais mais-valias as trabalhadores. Continuam a existir exploradores e explorados e continuam a existir diferentes interesses de classe, na medida em que os patrões têm interesse em reduzir os salários e os patrões o contrário. A redução dos salários ocorre mais a nível individual, isto é, cada patrão quer reduzir os seus custos no fator trabalho. No entanto, no geral, os patrões poderiam querer que os trabalhadores ganhassem mais, isto porque, quanto mais as pessoas recebem de salário, mais compram.

Se o primeiro objetivo da resistência é apenas a manutenção do salário, à medida que os capitalistas, por seu turno, se reúnem em um mesmo pensamento de repressão, as coalizões, inicialmente isoladas, agrupam-se e, em face do capital sempre reunido, a manutenção da associação torna-se para elas mais importante que a manutenção do salário. [...]
Nessa luta - verdadeira guerra civil -, reúnem-se e se desenvolvem todos os elementos necessários a uma batalha futura. Uma vez chegada a esse ponto, a associação adquire um caráter político.
Conclusão final

Somente numa ordem de coisas em que não existam mais classes e antagonismos entre classes as evoluções sociais deixarão de ser revoluções políticas. Até lá, às vésperas de cada reorganização geral da sociedade, a última palavra da ciência social será sempre: "O combate ou a morte: a luta sanguinária ou nada. É assim que a questão está irresistivelmente posta"