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A questão da práxis coloca-se, pois, por primeiro. O tema central de ciência, pensa-se, é o do caráter de sua práxis. E que se pode conceber por duplo ponto de vista: o prático-teórico e o político-ideológico. O primeiro é o terreno combinado da prática espacial e do saber espacial no plano discursivo; o segundo, o da linha de vinculação da ciência com as mobilizações sociais do tempo.
O suposto é que tudo na Geografia surge da prática espacial, uma ação de relação do homem com a natureza sempre aqui e ali arrumada num termo espacial em vista da sua vida organizada em sociedade. Dessa prática nasce o saber espacial, um conhecimento de caráter ainda empírico, o conhecimento do senso comum, emanado do imediato da ação prática do homem sobre o meio, e que no tempo, com
* Texto transcrito de palestra proferida em mesa-redonda organizada pela Upege (União Paulista de Estudantes de
Geografia) em fevereiro de 1979, publicado originalmente na revista Território Livre, n. 2, daquele ano, com o título
“Geografia e realidade”, e reeditado com o título “Geografia e práxis” na revista Vozes, n. 4, ano 74, em maio de 1980.|18|
G E O G R A F I A E P R Á X I S a multiplicação da experiência da prática espacial e o acúmulo, ganha um nível de abstratividade crescente. Vem desse salto de abstratividade e sistematização de escala o pulo que transforma o saber espacial no conhecimento intelectualmente sistematizado da ciência formalizada, nascendo a Geografia como a conhecemos.
Esse surgimento da Geografia como saber espacial sistematizado na forma de um conhecimento universal indica o estabelecimento de uma divisão do trabalho em que a função intelectual se destaca e se separa da função prática para ganhar no dia a dia o estatuto de uma função de especialistas. Um acontecimento simultâneo, mas não necessariamente correlato ao da emergência das sociedades estratificadas em classes sociais na História, o saber especializado representacional e discursivamente
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