Império Romano
|61| “Podemos quase dizer que ele era oriental em sua origem; podemos, de qualquer forma, afirmar que era helenístico;” “Foi no Oriente que os homens aprenderam a acreditar em uma sociedade universal única e no governo desta sociedade por um rei que era “como um deus entre os homens” e,[...]”
|61-62| “Devemos reconhecer no Império Romano o resultado da fusão da evolução política romana e da estrutura institucional romana com as idéias helenísticas.” 62 “[...]os romanos primeiro construíram – ou pelo menos contruíram independentemente – um império de facto, que os gregos posteriormente olharan e, ao fazerem-no, exclamaram: ” [...] – esta é a unidade da humanidade sobre a qual temos pensado desde sempre.”
“Roma construiu um império num mundo impregnado do pensamento preparatório da Grécia e que este pensamento grego continuou a impregnar, chegando mesmo a cimentar, o império que Roma construíra.”
63 “Qualquer que tenha sido a inspiração das idéias gregas sob as quais Alexandre começou; [...] – é certo que ele chegou sob influência das tradições mais antigas e abraçou uma política diferente. [...] ele procurou unificar o Oriente e o Ocidente em igualdade.”
64 “Sua conquistas e sua política subentenderam duas concepções opostas – a de uma metrópole única da terra habitada, transcendendo as cidades como transcendia tribos e nações; e da igualdade de todos os homens, ou pelo menos a de todos os homens livres, na vida de uma humanidade comum. [...] Mas uma unidade como a que Alexandre fundara necessitava de um princípio coeso: [...] Este princípio, resumidamente, era a divinização do regente.”
65 “[...] os gregos concebiam deuses à semelhança dos homens e elevavam os homens à categoria de deuses.¹ Era prática comum entre eles promover os fundadores mortos de cidades à categoria de heróis prestar-lhes uma ‘adoração de herói’; [...] Mas [...] a deificação de Alexandre[...]também foi ajudada