IFEE

IFEE – INSTITUTO
ECLESIOLOGIA – SEM. LEONARDO
LAILA ALMEIDA
RESUMO CIC 683 - 847
Crer no Espírito Santo é professar a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho, e é “adorado e glorificado com o Pai e o Filho”. O Espírito foi “enviado aos nossos corações” (Gl 4, 6) a fim de recebermos a nova vida de filhos de Deus.
A missão do Filho e do Espírito Santo são inseparáveis. Na Trindade indivisível, o Filho e o Espírito são distintos, mas inseparáveis. Do início ao fim dos tempos, com efeito, quando o Pai envia seu Filho envia também o seu Espírito que nos une a Cristo na fé, a fim de que possamos, como filhos adotivos, chamar a Deus de “Pai” (Rm 8, 15). O Espírito é invisível, mas nós o conhecemos por meio da sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja.
Encontramos diversas denominações: “Espírito Santo” é o nome próprio da terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Jesus o chama também de Espírito Paráclito (Consolador, Advogado) e Espírito de Verdade. O Novo Testamento o chama também de Espírito de Cristo, do Senhor, de Deus, Espírito da glória, da promessa. E são numerosos os símbolos que O representa: a água viva; a unção; o fogo; a nuvem; a imposição das mãos; a pomba.
Os profetas, inspirados pelo Espírito Santo, falavam em nome de Deus. O Espírito dá às profecias do AT pleno cumprimento em Cristo, cujo mistério desvenda no Novo Testamento. João Batista, o último profeta do AT, é enviado a “preparar um povo bem disposto para o Senhor” (Lc 1, 17) e a anunciar a vinda de Cristo, Filho de Deus; Aquele sobre o qual viu descer e permanecer o Espírito, Aquele “que batiza com o Espírito” (Jo 1,33).
A obra do Espírito Santo, em Maria, se dá de maneira única. A enche de graça e torna a sua virgindade fecunda, para dar à luz o Filho de Deus encarnado. Faz dela a Mãe do “Cristo total”, ou seja, de Jesus Cabeça e da Igreja, seu corpo. O Espírito Santo dá cumprimento em Maria às expectativas e à preparação do AT para a vinda de Cristo.