Homossexualismo

Introdução

A sexualidade é uma das forças fundamentais na vida humana. Ela penetra toda a existência individual e social. Por esta razão, a sexualidade e a Igreja, a fé, a teologia, a ética e a ação pastoral se interpenetram. As questões a respeito da relação entre a sexualidade e a fé, ou o corpo e o espírito, têm sido discutido nas tradições do judaísmo e cristianismo durante quase três mil anos.
O propósito da discussão atual não é debater os aspectos técnicos do debate relativo à homossexualidade, ou defender uma perspectiva específica. As origens e as dinâmicas psicológicas, sociais, culturais e econômicas da homossexualidade só serão discutidas indiretamente. Não será apresentada nenhuma análise técnica de textos bíblicos, ou de éticas sexuais cristãs. Existem diversas publicações que tratam de cada um destes tópicos. O que será apresentado inicialmente é uma discussão básica sobre a sexualidade humana, a heterossexualidade, a homossexualidade e ética sexual.

A homossexualidade é um fenômeno muito antigo, havendo evidências da mesma tanto na arte pré-histórica quanto na pictografia e nos hieróglifos de culturas da antiguidade. A antropologia tem demonstrado a ocorrência desse fenômeno entre muitos povos e culturas passados e presentes. No entanto, a atitude das diferentes sociedades quanto ao comportamento homossexual não tem sido uniforme, indo desde a tolerância e aceitação até a penalização e a tentativa de supressão.
Um dos traços marcantes do pensamento pós-modernista é o relativismo. O relativismo nega a existência de qualquer regra ou teoria que sustente verdades absolutas, inequívocas ou transcendentais. Os relativistas defendem que nada é objetivamente certo ou errado, bom ou mau. Para os relativistas, a ética e a moral são determinadas por fatores mutáveis, diferentes e contraditórios. O conceito de bem e mal depende do ponto de vista de cada cultura; oscila, pois, no tempo e no espaço: não passa