HOMEM E SOCIEDADE GLOBALIZACAO
I GLOBALIZAÇÃO E CULTURA - DAS TRIBOS ÀS METRÓPOLES
Diferentes culturas, mas as mesmas relações humanas
Principais conceitos: simbolização, estruturalismo, pesquisa de campo.
Objetivos
Diferenciar entre aquilo que é universal no comportamento humano e o que é particular.
Características universais são aquelas que não se alteram em função do contexto ou condição. Características particulares são aquelas que encontramos apenas em determinados contextos, seja de um lugar para outro, seja de uma época para outra.
Diversidade cultural, relações humanas
A humanidade sempre conviveu, espantou-se e reagiu à diversidade cultural. Temos registros de povos muito antigos curiosos por solucionar dilemas, como: “Teria existido um dia uma língua universal?”, “Existe uma cultura primeira, que deu início a todas as outras?”, “Por que os outros povos não acreditam no meu Deus?” e assim por diante. Na verdade, esses dilemas demonstram em alguns casos etnocentrismo, em outros espanto ou indignação, e fazem parte da eterna inquietação humana por responder a tudo.
Para a Antropologia, esses dilemas colocam questões equivocadas,pois todas pretendem chegar a uma cultura primordial,perfeita ou explique que os povos que não a seguiram, são inferiores ou errados.
Para as Ciências Sociais, o ser humano é um animal cultural, ou seja, jamais será capaz de viver em sociedade sem produzir símbolos, interpretar ao seu modo o mundo que o rodeia e assim produzir uma cultura original. Se vivemos em uma tribo, ou em uma grande metrópole como São Paulo ou Nova Iorque, somos o mesmo ser humano e o que muda, é a forma exterior da cultura que nos rodeia.
Vamos mudar nossa lógica anterior, que era a de evidenciar a diversidade cultural, e vamos olhar para os recursos as capacidades humanas que produzem essa diversidade. Em certa cultura, os indivíduos adoram a alguém ou algo que chamam
“Alá”, em outra o nome é “Deus”, em outra ainda não existe um único, mas vários