Hesíodo - A Teogonia

HESÍODO: “A TEOGONIA”

Havia um Kaos primordial onde tudo se desenrola. Este Kaos é a ausência total de qualquer referencia, relação, sendo impossível sua existência sem que nela aconteça algo, sendo ele mesmo não uma divindade, mas como um topos, um lugar eterno e constante, sem nenhuma variação.
Neste Caos surge a primeira das divindades, Géia (Terra) que dá a este topós sua primeira referencia, um embaixo e um em cima que pode ser estabelecido a partir deste primeiro ser corpóreo. Depois, Géia se separa de si mesmo, gerando acima dela um segundo ser corpóreo, Uranós (Céu) que, por sua própria origem, se vê associado á Terra para sempre, existindo em função dela, e a ela retornando sempre. É da união de Terra e Céu – esta própria união um principio divino e necessário nestes Cosmos, Eros, presente nas relações entre os seres – que surgem novos deuses que povoam o Caos, dando a ele um novo aspecto.
Em uma seqüência avassaladora vão surgindo Titãs, Ciclopes, Hecatôquiros que representam forças fenomenais do Cosmos em sua primeira geração. A cosmogonia vai acontecendo na união constante de Terra e Céu até que tal relação se torna abalada pela própria natureza do parto: o Cosmos. E Géia quem reclama dos constantes filhos como que condenada a uma maternidade sem fim. Como que negando sua própria natureza, por vontade própria, Géia então engendra um plano que coloca em pratica a partir de um de seus filhos, um titã de nome Cronos (Tempo).
Géia arma o filho com uma foice e o atiça contra o pai Uranós, o insaciável Céu que todas as noites vem cobrir a Terra e deixá-la grávida a parir o Cosmos infinitamente. Os deuses assumem agora características humanas, destilando desejos de ódios e vingança, cobiça e poder. Cronos enfrenta o pai e o castra com a foice oferecida por sua mãe. Extirpado em seu cetro de poder e em sua herança genética, Uranós tomba diante do filho sendo por ele aprisionado embaixo da Terra, a feliz senhora da vingança, que de coberta pelo Céu,