Gregos

As origens da mitologia grega

Qual a origem de cada um dos deuses, ou se todos existiram sempre, qual a sua forma, é coisa que não se sabia, em há muito nem há pouco, pode dizer-se. Efectivamente, penso que Hesíodo e Homero são anteriores a mim uns quatrocentos anos, e não mais. Foram esses os que inventaram para os Gregos a teogonia e atribuíram aos deuses os seus nomes, que repartiram as suas honras e artes, e que descreveram a sua forma.
Heródoto, Histórias, Livro II, 53

Invocação a Apolo
Ó Apolo, cujo arco é de prata, escuta as minhas palavras, […] poderoso senhor, ó deus! Se, por amor de ti, cobri de grinaldas o teu templo, se, por ti, queimei sempre, sobre o altar, gordas coxas de touro e de cabra, atende a minha prece: que os teus raios façam pagar aos Gregos as minhas lágrimas!
Ilíada, I, 33-42

Ligações entre as colónias e a metrópole
A colonização torna fácil a fundação de uma nova Cidade, quando é feita, à maneira dos enxames, por colonos da mesma origem, filhos da mesma pátria. São amigos que partiram de casa dos amigos, devido à pressão criada pela exiguidade da sua terra ou por outros inconvenientes semelhantes. Algumas vezes também, parte dos habitantes de uma Cidade tem de emigrar para outro lugar, forçada por guerras civis. Nestes casos, os colonos têm a mesma origem, falam a mesma língua, estiveram anteriormente sujeitos às mesmas leis, o que permite uma espécie de entendimento, fortalecido pela participação nos sacrifícios e em todas as cerimónias religiosas. Assim, é difícil terem outras leis e uma forma de governo diferente da que existia na metrópole
Platão, Leis, IV, 708 b-c

Uma pequena Cidade-Estado da Grécia
A cerca de quatro quilómetros de Queroneia, fica a Cidade-Estado dos Panopeanos, se se pode chamar realmente Cidade-Estado a um povo que não tem nem administração, nem teatro, nem praça pública, nem fonte e que habita na borda de uma ravina em tugúrios meio escavados na rocha. […] Todavia, o seu território está