Graduação
Prof.Dr.Adilson Siqueira
Aluna: Janeik Estevam
2°Período história
Referência bibliográfica: RIVIÈRE, Claude. Introdução à Antropologia. Trad. José Francisco Espadeiro Martins. Lisboa/Portugal: Edição 70, Ltda.(cap;1,2,6) O texto apresenta alguns conceitos como o evolucionismo, o difusionismo, o culturalismo, o funcionalismo e o estruturalismo. O evolucionismo verifica a evolução no mundo humano, a passagem do simples ao complexo e também a melhoria dos sistemas sociais, nos domínios econômicos, políticos, parentais e religiosos. O evolucionismo está dividido entre uma filosofia teleológica da história, marcada pela crença no destino da civilização, e também entre a determinação da história graças a alguns fatores predominantes (biológico: Darwin; técnico; Morgan; econômico; espiritual; Frazer). Morgan é o mais notável entre os autores evolucionistas. O difusionismo visa estudar a distribuição geográfica dos traços culturais, explicando a sua presença por uma sucessão de empréstimos de outros grupos. No difusionismo destacamos diversos autores entre eles destacamos Franz Boas; que considera o fenômeno da difusão com um estado preliminar ao estudo da aculturação e das mudanças culturais. Propõe uma reflexão sobre o motivo dos empréstimos, e as reinterpretações e inovações provocadas por estes empréstimos. O evolucionismo sempre será a transferência de um elemento cultural de uma sociedade para a outra, é sempre ocasiões de perdas, de acréscimos e de remodelações. O culturalismo seus principais representantes são R.Linton,A Kardiner,R.Benedict,M Mead, define a cultura como sistema de comportamentos aprendidos e transmitidos pela educação, a imitações e o condicionamento num dado meio social. Diferente dos difusionistas os culturalistas tentam saber como é que a cultura está presente nos indivíduos e como é que orienta os seus comportamentos. Linton elabora teorias das relações entre cultura e personalidade. Kardiner destaca a