Genealogias Da Tica

Genealogias da ética

A crise de valores desorienta, no faz perder o norte, e nessa obscuridade aética nasce moralmente das religiões e da razão. A religião como força central que moveu civilizações, a partir das relações que identificaram famílias, credos, e uniam idéias de vida, mesmo com tantas diferenças fizeram-nos ter e ser os valores aos que fomos desde o inicio do saber humano ensinados, pela família e pelo meio.O ethos que ama e cuida estabelecem o sentido que está por trás das crenças,credos e dos valores, e por fim são de origem humana: a voz interior, o sentido da evolução. O ethos que ama é a razão pelo qual a humanidade espiritualmente conduz sua morada, o mistério vivo que não há razão e nem pela razão se dá, mas sim pelo outro, que funda as relações que fazem o home sentir-se completo, já que ninguém vive só. O ethos que cuida por sua vez alimenta essa força, e guia as ações pelo valor do que existe ao nosso redor, e a busca por aproveitar ao máximo o que nos faz bem,pois toda vida precisa manter-se. A ética que parte dessas duas vertentes do amor, do sentido da existência humana, transcendem a vida, e perduram eternamente. A razão crítica uniu e irrompeu limites globais, o pensamento humano compartilhado reuniu as potencialidades e sonhos humanos, mas surdo à voz exterior que completa a união, não transcende o espírito e o agir mas é o senso que completa a base e que a fortaleceu e alcançou a realidade global, e se torna sentido esse que nos fez e faz o ethos que procura.Essas duas fontes que fazem nascer o comportamento e a conduta,completam-se em defasagem pra tamanha demanda ética que precisamos nessa atualidade global. O afeto é a fonte que alimenta a ética, e o agir sentimental sobrepõem-se ao elementar naturalmente, pois emoção é que diferencia o homem. Oamor e o afeto porém são contraditórios aos preceitos da razão, e a busca pela claridade na ordem e causas dos fatos. A justa medida, o equilíbrio entre eles emergem é a ética promissora,