gabarito
1. Nicolau Maquiavel foi diferente dos teólogos medievais e de seus contemporâneos ao fundamentar as suas teorias políticas porque partiu
a) da Bíblia para fundamentar as suas teorias políticas.
b) do direito romano para a construção do seu pensamento político.
c) porque partiu das obras dos filósofos grecorromanos para construir a sua teoria política.
d) da experiência real do seu tempo para fundamentar o seu pensamento político.
2. Segundo O príncipe, de Maquiavel, toda cidade está dividida em dois desejos opostos:
a) o desejo dos grandes de oprimir e comandar e o desejo do povo de não ser oprimido nem comandado.
b) o desejo do povo de ser bem guiado e o desejo dos grandes em ser um bom pastor para o povo.
c) o desejo do povo por um herói que os salve e a falta de vontade dos grandes em serem heróis do povo.
d) o desejo dos grandes em oprimir e comandar e o desejo do povo em participar um dia dessa opressão.
3. Em sua obra Ética a Nicômaco, Aristóteles sintetiza as virtudes que constituíam a excelência moral grega. Assinale a alternativa em que a virtude,o vício por excesso e o vício por falta estão corretos:
a) amizade - bufonaria - grosseria.
b) coragem - temeridade - covardia.
c) moderação - exagero - insensibilidade.
d) liberalidade - luxúria - insensibilidade.
4. Com relação à boa vontade em Kant, podemos dizer que ela é a única coisa que podemos considerar como um bem em si mesmo. Sendo assim, é correto dizer que a boa vontade
a) é algo que podemos notar através das atitudes e dos resultados das ações alheias.
b) pode ser resumida na vontade de agirmos por dever.
c) depende de uma série de circunstâncias empíricas que a direcionem.
d) nos impele a escutarmos o que o nosso coração tem a nos dizer, nos tornando mais sensíveis.
5. Em linhas gerais, o modelo de ética da responsabilidade de Hans Jonas refere-se
a) ao aqui e agora, e afirma que, se não fizermos nada urgentemente, o mundo