funções sintáticas

1. a. Ao longo de todos os poemas, o “eu” enunciador caracteriza-se como alguém que:
– vive das sensações, nomeadamente visuais;
– defende uma postura objetivista perante a realidade;
– questiona a existência de sentidos que ultrapassam a existência objetiva das coisas;
– considera o ato de não pensar como o seu traço constitutivo e, por isso, se sente distanciado da “gente que pensa” (texto C, v. 4);
– rejeita convenções e racionalizações;
– nega a utilidade do pensamento;
– faz a apologia da vida no seio da natureza.

b. Em todas as composições, o sujeito lírico expressa:
– estranheza face à interpretação racional da realidade;
– descontentamento perante a sua ocasional propensão para o pensamento;
– satisfação por viver pelos sentidos.

c. Exemplos da exploração da dicotomia pensar/sentir:
Texto A: vv. 5 a 9. Texto C: vv. 1 a 4, 10-11 e 20-21.
Texto B: vv. 14 a 17. Texto D: vv. 6-7 e 16-17.

d. Importância das referências:
– aos “poetas” (texto A, v. 14): a menção aos “poetas” assume um carácter crítico face à utilização subjetiva da linguagem, que se opõe à objetividade e simplicidade dos elementos naturais.
– aos “homens” (texto B, v. 15): com a alusão aos “homens”, o sujeito poético demarca-se deles, dos seres gregários que, ao contrário de si próprio, vivem afastados da natureza e sentem necessidade de se servir de convenções, como a linguagem verbal, para comunicarem.
– à “gente” (texto C, vv. 4, 13 e 14): o nome “gente” surge no poema como elemento oposto à “Terra”; esta existe espontânea e naturalmente, ao passo que aquela se caracteriza pela “consciência”, que o sujeito poético rejeita.
– aos “poetas” e “filósofos” (texto D, vv. 11 e 12): as referências aos “poetas” e “filósofos” são usadas pelo eu lírico para amplificar a estranheza que, aos olhos dos seres racionais, pode causar a naturalidade da mera existência das “cousas”. Não corrompidas pelo “sentido oculto” que “os sonhos” ou “os pensamentos” dos seres humanos,