Fundamentos epistemologisco historicos da psicologia

Grécia Antiga/Período Clássico (sec. VII ao sec. III a.C.) | Corrente | Filósofos | Concepção de Homem | Contribuição para Filosofia | Período Cosmológico | Heráclito(540-475 a.C.) | A ordem do tempo é justa, universal – tudo muda, um termo comporta seu oposto: noite não existe sem dia e vida não existe sem morte.Passamo-nos por constantes mudanças o que permanece é a ilusão dos sentidos.Para Heráclito a força do fogo é o que move que gera todas as condições de chama eterna.Contribuiu para os psicólogos com a idéia que ele não trabalha com unidades fixas mais com processos mutáveis, onde a variação é inevitável. | A contribuição de Heráclito para o amadurecimento da Filosofia em seus primórdios está no não medo de apreender as raízes do real em suas contradições. Como ele mesmo diz, a mais bela harmonia nasce da luta dos contrários. É justamente nessa luta dos contrários que o teatro encontra o seu pilar, o qual sustenta todos os propósitos para captar e expressar esteticamente a realidade dos instintos humanos. | | Anaxágoras (499-428 a.C.) | Desenvolveu teorias e hipóteses a respeito do mundo exterior, transformações e fenômenos que cercavam. Acreditar em um conhecimento que surge de inteligência, espírito, que cada porção do mundo mantêm componentes encontradas em outras partes. Suas idéias sobre movimento influenciou a física, as teorias de Anaxágoras tiveram influencias na ciência moderna e na física, o principio da preponderância e da homeomeria influenciaram a química, suas descobertas cientificas sobre eclipse refletiram-se na ciência da astronomia. Contribuiu para psicologia moderna com aspectos que fundamentarão a GESTALT, uma das escolas de psicologia do século XX. | Para Anaxágoras o que determinou a união de partículas para gerar as coisas e os seres não foi o resultado de uma causa cega, como afirmava os atomistas, mais um ato de razão divina NOUS, pois o mundo não poderia sair de sua inércia, a não ser através de uma força que fosse