Forma Ao Historia Da Doutrina Do Espirito Santo

SEBTEO Seminário Batista de Teologia.
Matéria: Pneumatologia.
Prof. Marcos Araújo

FORMAÇÃO DA DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO
/HERESIAS HISTÓRICAS
Durante o período pré-Niceno, com respeito ao Espírito Santo, a igreja cria no que estava revelado na superfície das escrituras e no que estava envolvido com a experiência de transformação de cada crente. Para a igreja, há um só Deus, seu filho é Jesus o salvador, e um Espírito Santo, por meio de quem, eles recebem a obra de Cristo e são levados para perto de Deus. Com isso todos concordavam; postura esta que já quando comentamos a grande comissão e a benção apostólica.
Recordemos que em Nicéia, a discussão não foi se Jesus Cristo existia, e sim se ele era co-eterno com o pai. Da mesma forma ninguém duvidava da existência do Espírito Santo, e sim da sua essência, personalidade e oficio do Espírito Santo.
Lendo os textos que citavam o Espírito Santo, que apontavam para um ser que era um em essência com pai e filho, muitos concluíam que se tratava de um ser único, hora denominado pai, hora denominado Espírito. Comparavam assim por que às vezes a escritura chama pessoa e espírito de um único ser. Também nas escrituras os termos palavra e fôlego (espírito) são intercambiáveis; e o que em um lugar se diz feito pela palavra, em outro se diz feito pelo Espírito (um bom exemplo é a leitura de Gl. 1:12 e I Co. 2:10); num momento Paulo diz que recebeu as doutrinas que ensinava pela revelação de Jesus Cristo; e depois que ensinava pelo Espírito. Em Atos 16 ele diz que fora impedido pelo espírito santo e depois pelo espírito de Cristo.
Com a morte dos apóstolos, a não formação do cânon e a perseguição da igreja, muitos foram os ensino que diminuía as pessoas de Cristo e do Espírito santo. Isso agravou ainda mais com a oficialização ou tolerância do cristianismo por parte do império. Em principio o edito foi até interessante, pois acabava com o problema da perseguição; mas por outro, o que colocava fim aos problemas externos, criava