Filosofia
1) Você pensa que o indutivismo é adequado como teoria do método científico? Se não é, por que tantos cientistas em atividade atêm-se a ele?
Não vejo o indutismo como o meio mais adequado para fundamentar uma teoria, pois o próprio método já é uma indução. Apesar de funcionar, a lei “deu certo no passado, dará certo no futuro” não é, a meu ver, a forma mais adequada de método científico, pois não tem como se justificar, se não, pela indução.
2) As teorias científicas são refutadas decisivamente por contra-indícios ou elas “dançam conforme a música”, por isso dizer, sendo reajustadas para corresponderem ao que era contra-indício para a versão antiga? Dê um exemplo, não do capítulo, se possível.
Para Popper, as teorias deveriam passar por contra indícios, e, com esses testes, ser comprovada ou refutada. Para ele, a origem da teoria não era importante, poderia ser uma crença religiosa ou até mesmo um sonho. A teoria seria colocada como hipótese, e caso considerada falsa, substituída por novas hipóteses. Um único caso contrario seria suficiente para refutar conclusivamente a hipótese, não considerando os casos favoráveis. Por exemplo, se ao expormos uma substancia a luz, e essa não mudar de cor, podemos considerar que nem todo material dessa substancia muda de cor, independente de quantos casos favoráveis tenhamos.
3) As teorias científicas são resultados diretos da observação ou também são influenciadas por pressupostos e visões de mundo dos seus criadores?
O ser humano é regido por suas emoções e vivências. Sendo assim, dificilmente um cientista conseguiria dissociar completamente suas pesquisas e campos de interesse da sua forma de ver o mundo. As situações vividas no cotidiano irão, certamente, influenciara forma de pensar e reagir, e isso afeta também a carreira acadêmica e de pesquisas. No mínimo afetará os campos de interesse desse pesquisador.
4) Você pensa que os cientistas nas