Filosofia
R:Em geral utilizamos a palavra críticacomo forma de dizer que tudo vai mal, que tudo esta errado, quando julgamos ser do contra. Mas não é isso que essapalavra quer dizer. A palavra “crítica” vem do grego e possui três sentidosprincipais: capacidade para julgar, discernir e decidir corretamente; exame racional de todas as coisas sem pré-conceito epré-julgamento; atividade de examinar e avaliar detalhadamente uma ideia, um valor, umcostume, um comportamento, uma obra artística ou cientifica.
2- QUANDO PASSAMOS DA ATITUDE CUSTUMEIRA À ATITUDE FILOSÓFICA?
R:Quando tomamos a decisão de não aceitar as opiniões estabelecidas ecomeçamos a fazer perguntas que os outros julgam estranhas e inesperadas. Passando a interrogar a si mesmo, desejandoconhecer por que cremos no que cremos, por que sentimos o que sentimos e o que sãonossas crenças e nossos sentimentos
3- O QUE SIGUINIFICA DIZER QUE A FILOSOFIA SE VOLTA PREFERENCIALMENTE PARA OS OMENTOS DE CRISE OU CRÍTICA?
R: Porque é nos momentos de crise do pensamento, ondeabandonamos nossas certezas cotidianas sem dispor de nada para substituí-las. Para a filosofia o que interessa équando a realidade natural ou histórica social tornam-se estranhas, espantosas,incompreensíveis e enigmáticas. Quando a opinião estabelecida não podem mais satisfazer, manifestando mais claramente a exigência de fundamentação das ideias, dos discursos das praticas.
Diferença entre retórica filosófica e retórica sofista?
A retórica sofista tem objectivos meramente práticos, preocupando-se mais em persuadir e manipular o auditório do que com a verdade doseu discurso.
A retórica filosófica tem como principal objectivo procurar a verdade e levar o auditório a aderir á tese do orador, mas sempre tendo por base a verdade.
Bom e mau uso da retórica:Bom uso da retórica – a retórica é utilizada como uma discussão racional dos argumentos, que pressupõe a livre adesão do auditório, respeitando princípios