filosofia

INTRODUÇÃO
Esse trabalho objetiva retratar a ética no ambiente de trabalho, mostrando o que é certo e o que é errado para as épocas medieval e contemporânea, de acordo com a opinião de alguns pensadores desses períodos.
DESENVOLVIMENTO
Pode-se resumir a ética dos antigos, ou ética essencialista, em três aspectos!"# agir em con$ormidade com a ra%ão&'"# agir em con$ormidade com a (ature%a e com o car)ter natural de cada indivíduo&*"+ união permanente entre ética a conduta do individuo" e política valores da sociedade". + ética era uma maneira de educar o sujeito moral seu car)ter" no intuito de propiciar a harmonia entre o mesmo e os valores coletivos, sendo ambos virtuosos.oje o debate sobre a ética é cada ve% mais intenso e distante danilateralidade do senso comum. /ar0istas, cristãos, empres)rios e e0istencialistas debatem em conjunto quest1es relativas ao que é bom e o que é mau na conduta humana. 2estes pensadores é que deriva a clare%a de que a ética est) relacionada 3 a4ão pr)tica dos homens, não a discursos bem intencionados, mas sem qualquer cone0ão s5lida com o mundo da vida. Portanto, é deles também que herdamos a capacidade crítica de perceber o abismo e0istente entre o que é dito e o que é e$etivamente $eito em nome da ética no interior das organi%a41es $ormais. + tensão permanente entre valores universais e valores individuais é a t6nica da investiga4ão ética.7e aceitarmos estas percep41es negativas da ética como verdadeiras, estaremos negando sua dimensão civili%at5ria. + ética cristã, nascida sobre os escombros do 8mpério 9omano, e retomando a tradi4ão judaica, encara o certo como o respeito pela lei divina, plasmada nos te0tos sagrados e o errado como a sua viola4ão.(a $iloso$ia cl)ssica, a ética não se resumia 3 moral e buscava a $undamenta4ão te5rica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em p:blico. 75crates $oi o primeiro a