Filosofia

Atividades- Filosofia- Rosilda Pág.: 178
1: O Imperados Justiniano e seu Séquito: Justiniano e seu séquito são imortalizados neste mosaico, o imperador, ao centro, veste púrpura real com um diadema, completado com auréula segurando um vaso sagrado que servia para levar o pão da Eucaristia ao seu lado esta o arcebispo Maximiano.
O Retiro de São Joaquim entre os Pastores, Giotto: Suas obras eram caracterizadas pela figura dos santos terem aparência de homem comum.Como estes santos com ar de homem comum eram o ser mais importante das cenas que pintava,ocupavam posição de destaque nas obras,e tinham altura maior que as árvores e quase e igualavam às montanhas.
2: Embora Descartes fosse, várias vezes, erroneamente acusado de cético, ele deixou bem claro, desde a primeira explicitação e divulgação de sua metafísica, feita na quarta parte do Discurso, que:

"[...] por desejar então dedicar-me apenas à pesquisa da verdade, achei que deveria agir exatamente ao contrário, e rejeitar como totalmente falso tudo aquilo em que pudesse supor a menor dúvida, como o intuito de ver ser, depois disso, não restaria algo em meu crédito que fosse completamente incontestável" (grifo nosso).

A dúvida, em suma, é um meio para um fim e não um fim em si mesmo configura-se, desta forma, uma dúvida metódica que busca a verdade em antagônica a qualquer dúvida cética. A dúvida reforça-se como metódica devido ao fato de que somente aquilo que se mostra evidente pode resistir à sua força. Assim sendo, a dúvida fundamenta o método e tem por objetivo a busca da verdade/certeza.

Tal idéia da existência da verdade mostra-se tão clara que Descartes chega a nomear a sua primeira obra, publicada em 1637, de "Discurso sobre o método de bem conduzir a razão e buscar a verdade nas ciências" (grifo nosso). A perspectiva da dúvida cartesiana não conduz a ceticismo, mas ao conhecimento, até mesmo ao conhecimento do próprio Deus.
3: John Locke discorda de René Descartes sobre a existência