Filosofia Fichamento
Isa Tavares – 2. ed.-São Paulo: Boitempo, 2008.- (mundo do trabalho) P.23 a 77
“A aprendizagem é a nossa própria vida, desde a juventude até a velhice, de fato quase até a morte; ninguém passa dez horas sem nada aprender” (Paracelso, 1951)
“O próprio educador precisa ser educado” (Marx)
1- A incorrigível lógica do capital e seu impacto sobre a educação
“uma reformulação significativa da educação é inconcebível sem a correspondente transformação do quadro social no qual as práticas educacionais da sociedade devem realizar as suas vitais e historicamente importantes funções de mudança.”
Para isso é necessário um ajuste entre ambos, caso contrário há uma divisão. (p.25)
“Portanto, seria realmente absurdo esperar uma formulação de um ideal educacional, do ponto de vista da ordem feudal em vigor, que considerasse a hipótese da dominação dos servos, como classe, sobre os senhores da bemestabelecida classe dominante.” O capital como algo superior ao trabalho, o domina e também afeta a educação através de uma “reprodução social metabólica”.
“grandes mudanças na sociedade por meio de reformas educacionais lúcidas” não funcionaram por que “consistia e ainda consiste no fato de as determinações fundamentais do sistema do capital serem irreformáveis”. (p. 26).
“o capital é irreformável porque pela sua própria natureza, como totalidade reguladora sistêmica, é totalmente incorrigível”.“Consequentemente, em seus parâmetros estruturais fundamentais, o capital deve permanecer sempre incontestável”, “ É por isso que é necessário romper com a lógica do capital se quisermos contemplar a criação de uma alternativa educacional significativamente diferente”.(p.27) Mészáros faz referência a “duas grandes figuras da burguesia iluministas”, o primeiro
Adam Smith e o “espírito comercial”, ou seja, a limitação na visão do homem, fazendo com que ele não pense em um contexto geral, mas apenas em si no seu
próprio