Filosofia de Max Weber
Crítica ao materialismo histórico: à verdade como fruto das formas de produção e trabalho.
Cientista social: deve reconhecer as influências da cultura (como religião) na estrutura econômica.
As estruturas não são determinantes para a formação e desenvolvimento social, mas o indivíduo (aquele que dá forma às estruturas).
ÃÇÃO SOCIAL: interações sociais que formam o alicerce de compreensão da sociedade.
Conduta humana dotada de sentido (subjetivamente elaborada).
O homem que atribui sentido à ação social > conexão entre motivo da ação, ação e efeitos.
Tarefa do cientista: buscar compreender os nexos que dão sentido à ação social.
ABORDAGEM DE WEBER (1864-1920)
Diferente de Marx, acreditava que o status e o partido eram importantes para as transformações das sociedades capitalistas, e não somente os conflitos de classes.
STATUS
Ocupação (ou emprego)
Consumo
Estilo de vida
Obtido pelo esforço pessoal e posição do indivíduo no mercado.
PARTIDO
Força para disputar o poder (controle do Estado)
Associação para defesa de uma ideologia política, plano de governo ou tendência religiosa.
Conduzem os indivíduos para cargos de governo
Proporciona status e poder
Os partidos e prestígio social são autônomos, não dependendo exclusivamente das relações de produção, como dizia Marx.
SOCIEDADE DE CLASSES, BRASIL
Marx: trabalho escravo no capitalismo > Anomalia
Brasil português e Imperial: tráfico negreiro e trabalho escravo.
Brasil Colonial: escravos proprietários rurais. Homens livres.
Estrutura social predominantes até o séx. XIX: com o surgimento do trabalho assalariado.
Abolição do trabalho escravo: modernização da economia e sociedade brasileira (mercado consumidor).
Surgimento da sociedade de classes
Década de 20: da lavoura cafeeira para a indústria.
Setor primário da economia: 70% da população economicamente ativa.
Sociedade: trabalhadores rurais