Filosofia de Heráclito

UNIVESIDADE FEDERAL DO CEARÁ - UFC
FACULDADE DE DIREITO
DISCIPLINA: FILOSOFIA GERAL E EPISTEMOLOGIA JURÍDICA
GRUPO: CAROLINA COSTA, IVENS CHAGAS, JOEL LACERDA
QUESTÕES E TEMAS PARA DISCUSSÃO

01) Destaque os principais fragmentos que representam a valorização por Heráclito do movimento como característica fundamental da realidade.
12. Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas. Mas também almas (psychai) são exaladas do úmido.
45. Mesmo percorrendo todos os caminhos, jamais encontrarás os limites da alma
(psyche), tão profundo é o seu logos.
49a. Descemos e não descemos para dentro dos mesmos rios; somos e não somos.
91. Não se pode entrar no mesmo rio. Dispersa-se e se junta novamente, aproxima-se e se distancia.
02) Qual a importância, nesse sentido, do fogo como elemento primordial para
Heráclito?
O cosmo se assemelha ao fogo: eterno e vivo, se acendendo e se extinguindo continuamente . O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo. A chama é assim: a base de tudo. E, da natureza conflitante desse fogo, gerou-se a dialética de Heráclito, onde a harmonia do universo só é possível devido aos contrastes, aos opostos, quente e frio, dia e noite, etc.
03) Identifique os principais fragmentos em que o "conflito de opostos" está presente.
08. Tudo se faz por contraste, da luta dos contrários nasce a mais bela harmonia.
10. Correlações: completo e incompleto, concorde e discorde, harmonia e desarmonia, e todas as coisas, um, e de um, todas as outras.
19a. Descemos e não descemos para dentro dos mesmos rios; somos e não somos.
51. Não compreendem como separando-se podem se harmonizar: harmonia de forças contrárias como o arco e a lira.
61. O mar, a água mais pura e a mais poluída: aos peixes, potável e saudável; aos homens, impotável e prejudicial.
62. Imortais, mortais; mortais, imortais. A vida destes é a morte daqueles, e a vida daqueles a morte destes.
65. O Fogo (Pyr): carência