Fichamento marcel mauss
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Sociologia e antropologia.
São Paulo: Cosacnaify,2003, p.401-425.-
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Técnicas do Corpo: maneiras pelas quais os homens, de sociedade a sociedade, de umaforma tradicional, sabem servir-se de seu corpo
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. (p. 401)-
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Uma habilidade manual só se aprende lentamente. Toda técnica propriamente dita tem suaforma. Mas o mesmo vale para toda atitude do corpo. Cada sociedade tem seus hábitospróprios.
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(p.403)-
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A posição dos braços e das mãos enquanto se anda é uma idiossincrasia social, e nãosimplesmente um produto de não sei que arranjos e mecanismos puramente individuais,quase inteiramente psíquicos
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. (p.404)-
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Há posições da mão, em repouso, convenientes ou inconvenientes. Assim, podeis adivinharcom certeza, se uma criança conserva à mesa os cotovelos junto ao corpo e, quando nãocome, as mãos sobre os joelhos, que da é inglesa. Uma criança francesa não se comporta maisassim: abre os cotovelos em leque e os apóia sobre a mesa, e assim por diante.
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(p.404)- "habitus":
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A palavra exprime, infinitamente melhor que "hábito", a "exis" [hexis], o"adquirido" e a "faculdade" de Aristóteles (que era um psicólogo). Ela não designa os hábitosmetafisicos, a "memória" misteriosa, tema de volumosas ou curtas e famosas teses. Esses"hábitos" variam não simplesmente com os indivíduos e suas imitações, variam sobretudocomas sociedades, as educações, as conveniências e as modas, os prestígios. É preciso ver técnicase a obra da razão prática coletiva e individual lá onde geralmente se vê apenas a alma e suasfaculdades de repetição.
”
(p.404)-
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É o tríplice ponto de vista, o do "homem total", que é necessário. Biológico, psicológico esociológico
”
. (p.405)-
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A criança, como o adulto, imita atos bem-sucedidos que ela viu ser efetuados por pessoasnas quais confia e que têm autoridade sobre ela. O ato se impõe de fora, do alto, mesmo umato exclusivamente biológico, relativo ao corpo
”
. (p.405)-
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Em suma,