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O Conceito de Cultura e as Escolas de Pensamento Antropológico
Publicado em 13/07/2010 por Matheus Blach O presente texto tem com tema principal a disciplina Antropologia, o objetivo é discorrer sobre as escolas teóricas que fundamentaram o pensamento de seus estudiosos e pesquisadores no decorrer do tempo. A Antropologia surge em meados do século XIX como uma matéria que estuda o Homem, sua história natural e física, evolutiva e biológica. Recentemente, nas últimas décadas, é que se atribui a mesma o estatuto de ciência, cujo objeto de estudo é a cultura. No processo do seu desenvolvimento histórico a Antropologia consolidou-se em duas principais correntes teóricas, estas, porém com suas próprias contradições internas, o universalismo e o relativismo cultural, sendo o segundo predominante nos meios acadêmicos na atualidade. Contudo entre o primeiro momento e o desenvolvimento atual desta disciplina ocorreram diversos movimentos históricos, avanços e retrocessos que modificaram a forma de concebê-la e conseqüentemente os seus métodos. Faremos um breve passeio panorâmico sobre essas transformações e em suas implicações para a disciplina e para a forma com qual percebemos a sociedade atual. O campo de estudos que abrange a Antropologia é muito vasto, pois uma vez que faz o estudo do Homem, suas relações, formas de organização social, relações com o meio em que vive, seu desenvolvimento tecnológico, seus aspectos culturais, biológicos, entre diversos outros, torna-se quase ilimitado. Seus métodos abrangem técnicas e teorias da sociologia, biologia, geografia, história, geologia, psicologia e diversas mais. Inicialmente a disciplina, embebida do espírito positivo do século XIX, influenciada pelo Darwinismo Social, cientificismo e empirismo de seu tempo, era tomada por um rigor marcante. O empirismo, ou seja, a necessidade de que para que uma pesquisa tivesse relevância acadêmica, o seu método devia demandar formas de se provar o que afirmava, impulsionava a