FICHAMENTO. CHAUÍ, Marilena. Filosofia. Ed. Ática, São Paulo, 2000, pág. 216-219.

Fichamento 01

CHAUÍ, Marilena. Filosofia. Ed. Ática, São Paulo, 2000, pág. 216-219.
Resumo:
As ideias, a consciência humana, não se da apenas pela experiência social. É também influenciada por ideólogos que pertencem a uma classe dominante que transmite suas ideias para toda a sociedade através da religião, das artes, da ciência, da filosofia, dos costumes, das leis e do direito, moldando as ideias de acordo com o ponto de vista e os interesses da classe dominante transformando as ideias que seriam pertencentes a uma classe em uma ideia universal para todas as classes. A repetição da classe social e da tarefa a ser realizada por cada indivíduo ao longo de gerações resulta na naturalização, fazendo esquecer que são consequências das ações humanas. O trabalho é dividido em dois tipos fundamentais, um responsável pela produção material e outro responsável pela produção intelectual.
Fichamento:
Segundo Marx a consciência humana é determinada pelas condições concretas de existência, mas não necessariamente a realidade é compatível com a ideia que se tem sobre ela. Devido à fixidez e a repetição do seu lugar e de sua atividade o fato de pertencer a certo grupo social ou realizar certas atividades resulta na naturalização. Observamos então que a pratica de certas atividades ou o fato de pertencer a algum grupo social é considerado natural devido a sua repetição ao longo do tempo, sendo resultado de ações humanas e não pela natureza humana. A divisão social do trabalho se inicia na família e se torna mais complexa quando prossegue na sociedade se dividindo em dois tipos de produção, os que produzem ideias e os que produzem coisas materiais. O grupo pensante, que produz ideias, pertence à classe dominante e seus aliados. Naturalmente pensa como sua classe. Através da religião, das artes, da escola, da ciência, da filosofia, dos costumes, das leis e do direito transmitem seus pensamentos para toda a sociedade resultando uma distorção da visão sobre a realidade já