Fandango x Meio Ambiente: A continuidade da cultura e o encaixe sócio-ambiental

PRIMEIRA PARTE
Antropologia de Clifford Geertz – Antropologia de Clifford Geertz, uma antropologia interpretativa no que diz respeito à comunidades nativas e a vivência entre esse meio para produzir um trabalho sócio-antropológico que não fuja da realidade desses povos, com pesquisas realistas e vivenciadas pelos pesquisadores. Há a necessidade de que os pesquisadores vejam o mudo com os olhos do nativo; Tenha os mesmos sentimentos que eles para que a pesquisa seja aprofundada e, posteriormente, transformada em projetos que ajudem a manter essas comunidades.
- Aí entra o papel da oralidade e das entrevistas feitas.
Psicanálise de Heinz Kohut - Pegando o exemplo de Heinz Kohut, que distingue as experiências trabalhadas em “experiência próxima” e “experiência-distante”, houve uma necessidade de fundir essas duas experiências para a criação do presente trabalho, principalmente no que diz respeito em criar uma nova idéia acima da idéia já formulada sobre o fandango e trabalhá-la em seu principal problema de sua continuidade: as leis ambientais.

A Expansão Marítima
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A transformação da Cultura - Com a chegada dos colonos europeus ao continente americano, uma grande influência mútua, lógico com agravantes para os índios que tiveram em seu cotidiano. Quando os colonos aportaram na Ilha da Cotinga, sua intenção foi tentar pacificar os índios Carijós de forma que os mesmos servissem de mão-de-obra escrava para os colonos em seus engenhos e para ajudar a aumentar o território português na
América. Durante esse convívio, há uma mistura da cultura européia dentro da cultura indígena.

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A transformação da Natureza - Quando, em 1500 os colonizadores aportaram aqui, começou o processo de devastação sem fim até hoje. O resultado dessa devastação foivisível no Estado do Paraná, com a decadência da economia do Ouro, criação da Companhia Florestal
Paranaense, primeira empresa privada especializada no corte de madeira.Era uma empresa instalada