Experimentação em Rousseau, etnocentrismo e Relativismo Cultural

1215 palavras 5 páginas
Introdução à Antropologia

1. O filósofo Jean-Jacques Rousseau, que viveu no século XVIII, é considerado um dos principais precursores das ciências humanas. Em seu “Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens" (1754-55) Rousseau lamentou que marinheiros, comerciantes, soldados e missionários “só souberam perceber, no outro lado do mundo, o que poderiam notar sem sair de sua rua”, e que estes viajantes não descreviam os “verdadeiros traços que distinguem as nações”. Rousseau propôs, então, uma nova forma de observar a vida humana e um novo conceito de homem para entendê-la.
a) Qual foi o método de observação que propôs? (20 pontos)
> Neste trecho do livro, Rousseau começa por relatar como os Europeus que realizavam viagens descreviam os lugares visitados. Segundo o autor depois de séculos de viagens e expedições dos europeus a outras regiões, o que se pode perceber foi uma visão limitada e estereotipada desses povos, e mais, os europeus se preocuparam muito em conhecer seus gêneros tropicais, suas riquezas e construções mas, pouco se empenharam em conhecer os habitantes dessas terras como eles realmente são, seus costumes e culturas, muitas vezes, aliás, os viajantes descreveram os povos desconhecidos como criaturas apenas parecidas com os homens, isso por que, segundo Rousseau os europeus reconhecem apenas os próprios europeus, suas crenças e culturas e viajavam para reafirmar os interesses do seu Estado e não para conhecer os homens. Para o autor, até mesmo os homens bem letrados tem dificuldade de entender as filosofias outros povos, tratam as diferenças com preconceitos. O provérbio citado por Rousseau: “que os homens, em todos os lugares, são os mesmos e que, possuindo em todos os lugares as mesmas paixões e os mesmos vícios” é usado para reafirmar que os viajantes só descreviam os povos de maneira superficial.
O método de observação sugerido por Rousseau consiste em viajar para conhecer os homens por suas conformidades e

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