ETICA

Livro VII Incontinência Vício O homem que julga com retidão pode se mostrar incontinente na conduta? Falta de continência, temperança, excesso, falta de castidade, falta de controle próprio, descomedido, imoderado; Já tratado nos livros anteriores; A continência e a fortaleza são coisas boas e louváveis.
A incontinência e a frouxidão são coisas más e censuráveis.

O homem incontinente, sabendo que age mal, age levado pela paixão.
O homem continente, sabendo que são maus os apetites, recusa-se a segui-los em razão do princípio racional.

A incontinência pode ser vista sob diversos aspectos, assim como: cólera, gula, preguiça, avareza, luxúria... Há quem afirme que a incontinência é incompatível com o conhecimento e, segundo Sócrates, não existe a incontinência, levando-se em conta que ninguém age contrariamente ao que julgou melhor, sabendo que está agindo mal, salvo por ignorância. Bestialidade Estado de caráter de um homem que se deixa vencer pelos baixos instintos; sexualidade depravada; sexo com animais; brutalidade; Levítico 18:23; "nem te deitarás com animal algum, contaminando-te com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para juntar-se com ele; é confusão." Frouxidão/ efeminação Desinteresse, lassidão, enfraquecimento, debilidade, falta de energia; neste livro, se relacionando a pessoas que se deixam levar pelos prazeres; O intemperante é levado por seus desejos por sua própria escolha, pensando que deve buscar sempre o prazer presente. As pessoas que possuem conhecimento sem usá-lo equivalem ao homem adormecido, louco ou embriagado. É precisamente esta condição dos que agem sob influência de paixões se submetendo a elas. A estes denominamos incontinentes. É do comportamento humano possível agir de modo incontinente com conhecimento de causa.
Assim como há pessoas incontinentes em sentido absoluto e outras em relação a fatos particulares.
Todas as pessoas se relacionam com prazeres e sentimentos, cada um à sua maneira.
Há pessoas