etica
ÉTICA DO
ASSISTENTE
SOCIAL
1947
- Humanismo Católico de origem européia
PRINCÍPIOS
FUNDAMENTAIS
VALORES
- respeito a pessoa humana;
- dignidade;
- auto determinação
-bem comum
1965
1975
1986
- Visão mais moderna que o Humanismo
Católico
- baseada na natureza e no destino do homem;
-código que destinava – se a profissionais de diferentes credos e princípios filosóficos
- Rompimento com valores religiosos tradicionais. - Profissionais preocupados com a competência e eficiência profissional
- Militância político-partidária - Princípios democráticos ordem social justa.
Alem dos valores já considerados no código de 1947.
- Justiça social e participação são incluídos neste código não descartando a visão personalista.
- Participação política vinculada aos movimentos da classe trabalhadora. 1993
- Princípios não tão genéricos. Em termos políticos inserido definitivamente na divisão social do trabalho ao lado da classe trabalhadora como “facilitadora”do seu processo de participação. - Princípios de liberdade cidadania equidade e justiça social garantia do pluralismo. - Liberdade tomada como valos éticopolítico central.
MOMENTO
HISTÓRICO
- O primeiro código retrata a preocupação da categoria na época, em relação a um comportamento profissional fundamentada em valores do humanismo católico.
- Na década de 40 no Brasil várias assistentes sociais procuram especializar-se nos
EUA importando metodologia e técnica novas.
- Serviço social
- Reflete a instabilidade - Ruptura radical com a envolvido pela teoria e da categoria na época fundamentação ética métodos na ótica instaurada de um lado proposta com os desenvolvimentista pela situação política códigos anteriores. desencadeia-se um do período ditatorial e
- O referencial marxista processo de de outro pelo embasa a nova modernização do movimento de concepção de homem e serviço social